信念支柱
- 對萬物親和親頌，對人，對動物，植物，生態環境，保護關懷，因為人與萬物來自高貴的源頭，需要珍惜尊重。
- 人內心有神聖火苗，可惜，若失去永恆源頭的啟發，燃點，會黯淡，會失去光亮。林後３章
- 天上有一位造物主，潤澤大地，無私無隔，陽光照耀好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義人，讓人類惦記無私的愛的源頭，尋路轉向。
- 人間有兩個秩序。人在集體潛意識裡，有光與火的回憶，使人從心裡喜悅信望愛，真善美的宇宙原則，聖靈教我們靈巧像蛇，純良如鴿子，去應付同時存在的敗壞的秩序。
- 走在人間，必然遇見艱難痛苦。如佛家所覺知，人間有百苦。聖經說:「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」(約翰16:33) 「...在患難中也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥。」(羅馬書 5:3-5)
- 因為人類有陷墮黑暗的傾向，所以，我們要尊重人愛人，卻不能完全信任所有人，耶穌也不把自己交在人的手裡，因為祂知道人心裡所存的是甚麼。於是，人與人的關係，充滿張力。二人關係尤其緊張。
- 人如何應付？封閉自保，或者開放冒險，以善勝惡，或者以惡欺善，就是人格升沉的指標。
- 心靈辨識，尋覓光源，以天地正氣內住，去克服邪惡的瘴氣。是唯一真實生活而不出賣靈魂的方法。
- 否則，人就活在自欺，自衛的惡性循環，傷害他人，關係決裂，傷害自己，精神焦慮，抑鬱，成癮。
- 每個人活著，是有一個原因的（詩１３９），一生人是一個故事的總和。尋路前往這高尚活潑豐盛的存在，成為人，與至善至聖者相遇，就是「成人」(Becoming as Created) 之路。大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
點滴親和理論是關乎什麼的?
點滴親和承認及知道人知識的局限。
也承認人是萬物之靈，有能力去追尋探索模式、法則和秩序。
於是，我們想確定所知，應用時充滿例外，不是輕易將模式概念順利轉移到實務，更不能順利適切所有情況。
我們承認人類活在可知和不可知的張力之間，當我們摧毀這種搖擺的張力，企圖去安慰安頓自己的心情，我們會趨向偏執而抹煞真相，每一個確定的理論有時都會髙造成這個後果。
布斯丁(Daniel Boorstin)說: 「進步的障礙不是無知，是知識的幻象。」
理論就是幻象中藏著真象，所以不能撇棄知識，也不能盲目信賴。擁抱不確定性前行。為每一個摧毀前一個知識的發現而驚喜，為不可確知的奧秘而尋覓，而驚喜!
相信一切秩序和無序之中，隱藏更深奧的秩序，更大的鞏固的力量。那力量包容人的無知，歡迎人的尋覓，那力量包藏著引發崩亂的正面力量。面亂無路前行，沒有經驗引路，沒有全然掌握，我們掌握自己所知，由已知到無知，信任包容無知的力量，大破大立，比我所理解的更宏偉，更完整，更鞏固，信任、盼望，謙卑，因而產生。而謙遜敬畏的博學包容，也因而產生。
所以，點滴親和包容所有理論，也辨識批判推翻擁抱所有理論，見山是山，見水是水，見山不是山，見水不是水，見山還是山，見水還是水。共生共滅，為那長存者熱情服務，直至真理接管人間。
這知識有什麼現實臨床啟示：
- 產生內在自由
- 產生內在信靠穩定
- 產生尋覓熱情，消除自以為是的慵懶。
- 產生在旅程中的盼望和驚喜。不以物喜，不以己悲。常存知恩的喜悅。
- 縱使在崩壞黑暗無憑中容易察覺光源。
- 知覺澄明，真誠臨在。
